土偶さんは、出土地、年代、構造等々、様々な基準で分類する事が可能だ。愛称の有る無しなんてのも、私からすると重要な分類基準である。収蔵する考古博物館や出土した町で暮らす人達のその土偶さんに対する「想い」のようなものが伝わってくるからだ。

尖石の2大国宝土偶である「縄文のビーナスさま」と「仮面の女神さま」のように外見からして「説明不要・これしかないだろう」といった感じの圧倒的パワーの愛称を持つ土偶さんは幸せである。

函館函館市縄文文化交流センターの国宝中空土偶は、函館市茅部地区（旧南茅部町）で、地元の主婦が農作業中に畑の中から発見したものだ。そこで、南茅部の「茅」（カヤ）と中空土偶の「空」（クウ）を合わせて、「茅空」（カックウ）という愛称で呼ばれている。

「かっくうちゃん」の場合は、説明を聞いてみなければ、なんでこの愛称なのか見当もつかない。愛称の背景を学ぶ事も「縄文土偶道」の楽しみのひとつである。

愛称決定のプロセスを知って、思わず微笑んでしまった土偶さんが長野県内にある。愛称は『姥ヶ沢（うばがさわ）のビーナス』さん。

出土地は、長野県中野市の姥が沢遺跡。縄文時代中期（約5,000年前）の土偶さんであり、収蔵先は「中野市立博物館」だ。そして、中野市の指定文化財である。

外見は、短足（＝胴長）・出尻の五頭身（？）。両腕を広げ、静かに微笑んでいるかのようなお顔の表情。胸部や下腹部から妊婦さんである事がわかる。

坂上遺跡出土の「始祖女神像さま（http://kinebuchi.net/yasu/travel/japan/shinano/suwa/idojiri/idojiri.html）」と雰囲気のよく似た土偶さんである。

中野市立博物館のHPには、この土偶さんの愛称が「姥ヶ沢のビーナス」となった経緯について、実に詳細に掲載してある（http://www.city.nakano.nagano.jp/city/hakubutukan/index/oldtopics/h22/dogu_meisyou.html）。

愛称募集に対する応募件数、応募のあった都道府県名、愛称審議のプロセス等々、真面目すぎて思わず笑ってしまうような書きぶりである。もしかして、この文章書いた人は、元同業者（証券アナリスト）か？ なんて思った程だ。

特に『｢姥ヶ沢ビーナス｣という名称も６件応募があり、｢姥ヶ沢のビーナス｣と名称の趣旨が同じであると判断し、土偶の愛称として｢姥ヶ沢ビーナス｣がふさわしいと協議会全体で決定』なんて部分は最高である。私が慕う「長野県人」の几帳面さや真面目さが滲み出ている。

そして、締め括りに愛称の応募数が多かったベスト10まで公表しているのだ。

4位の「縄文の女神」と8位の「中野の縄文のヴィーナス」は反則技だが、同じく4位の「ウバガのヒミコ」や8位の「うーばー」はアバンギャルドでお洒落だ。「縄文の新妻」なんてのも「怪しい響き」がナイスである。

私は、博物館HPのこの部分を読んで「中野市立博物館」と「姥ヶ沢のビーナスさん」の事が大好きになってしまった！

縄文土偶さんを愛でる世界は、奧が深いだけでなく、複雑に枝分かれしているのである。

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